Prezydent promował ekologiczną cywilizację na rzecz zrównoważonego rozwoju
Oct 11, 2021Prezydent promował ekologiczną cywilizację na rzecz zrównoważonego rozwoju
Według usług tłumaczeń na język docelowy | Zaktualizowano: 2021-10-11 15:00
T Konferencja ONZ Bioróżnorodność (COP15) odbywa się w Kunming, stolicy prowincji Yunnan w południowo-zachodnich Chinach, od poniedziałku do piątku i będzie kontynuowana w pierwszej połowie przyszłego roku pod hasłem „Cywilizacja ekologiczna- Budowanie wspólnej przyszłości dla całego życia na Ziemi ". Przyjrzyjmy się najpierw temu, co prezydent Xi Jinping powiedział na temat różnorodności biologicznej.
-- Bioróżnorodność wpływa na dobrobyt ludzkości i stanowi podstawę do przetrwania i rozwoju rasy ludzkiej.
-- Należy uwzględnić troskę krajów rozwijających się o finansowanie, technologię i budowanie potencjału.
--Wzmocnienie ochrony bioróżnorodności i globalnego zarządzania środowiskiem wymaga stałych wysiłków wszystkich stron.
Eksperci twierdzą, że poprawa stanu środowiska w Chinach w warunkach ekologicznej cywilizacji promowanej przez prezydenta Xi Jinpinga jest dowodem, że filozofia może być skuteczną drogą do zrównoważonego rozwoju świata.
Filozofia podkreśla harmonijne współistnienie człowieka i natury i jest realną alternatywą dla kapitalizmu, powiedzieli. Uwagi pojawiły się przed 15. posiedzeniem Konferencji Stron Konwencji Narodów Zjednoczonych o różnorodności biologicznej.
Qian Yong, dyrektor Centrum Badawczego Myśli Xi Jinpinga o Cywilizacji Ekologicznej, powiedział, że jest to pierwsza globalna konferencja ONZ, której tematem jest cywilizacja ekologiczna. Już samo to pokazało międzynarodowe znaczenie Myśli.
Centrum, otwarte w lipcu w biurze Ministerstwa Ekologii i Środowiska w Pekinie, ma za zadanie badanie nie tylko teorii związanych z filozofią, ale także jej praktyką.
Od zarania cywilizacji przemysłowej ludzkość stworzyła ogromne bogactwo materialne. Jednak odbywa się to kosztem eksploatacji zasobów naturalnych, co skutkuje narastającymi konfliktami między człowiekiem a naturą, powiedział Qian.
„W świetle poważnych wyzwań związanych z uprzemysłowieniem, takich jak zanieczyszczenie środowiska i degradacja ekosystemów, chiński rząd opowiada się i pracuje nad rozwojem cywilizacji ekologicznej” – powiedział.
Rozwój cywilizacji ekologicznej w Chinach nabrał tempa, odkąd Xi został sekretarzem generalnym Komitetu Centralnego KPCh w 2012 roku. „Zarówno budowa cywilizacji ekologicznej, jak i system instytucjonalny ochrony środowiska rozwinęły się w tym kraju w przyspieszonym tempie” – powiedział Qian. .
Qian wskazał kilka kluczowych statystyk, które pokazują osiągnięcia Chin w zakresie zarządzania środowiskiem.
Do końca 2020 r. emisje dwutlenku węgla na jednostkę PKB w Chinach zostały zmniejszone o 48,4 proc. w porównaniu z poziomem z 2005 r., poprawiając cel 40 do 45 proc.
Chiny od 30 lat odnotowują powiększanie się obszarów leśnych, przyczyniając się do jednej czwartej wzrostu zalesionych obszarów na świecie. Średnio pustynia w kraju zmniejsza się co roku o 2424 km2.
Xi Jinping Myśl o cywilizacji ekologicznej została oficjalnie założona w 2018 roku na ogólnopolskiej konferencji ekologicznej i ochrony środowiska. Harmonijne współistnienie człowieka i natury oraz idea, że „przejrzyste wody i bujne góry są bezcennymi atutami” to dwie z ośmiu podstawowych zasad Myśli.
„Myśl Xi Jinpinga o cywilizacji ekologicznej należy nie tylko do Chin, ale także do świata” – powiedział.
Filozofia ta jest zakorzeniona w chińskiej cywilizacji i przenosi tradycyjną chińską kulturę ekologiczną i mądrość. Filozofia rozwiązuje nie tylko problemy rozwojowe Chin, ale także problemy globalne, które pojawiły się od czasów cywilizacji przemysłowej.
Australijski filozof Arran Gare powiedział w niedawnym wywiadzie dla China Daily, że cywilizacja ekologiczna „jest nauką zgodną z humanistyką i ułatwia integrację najlepszego myślenia na Zachodzie z najlepszym myśleniem na Wschodzie, w tym konfucjanizmem i taoizmem”.
Współczesne życie charakteryzuje globalizacja ekonomiczna zdominowana przez rynki, powiedział Gare, autor The Philosophical Foundations of Ecological Civilization: A Manifesto for the Future. Powiedział, że dynamika tych rynków skierowała ludzkość na trajektorię samozniszczenia poprzez zniszczenie ekologiczne.
Połączenie ekologii i cywilizacji w cywilizację ekologiczną daje podstawę do przedefiniowania ekosocjalizmu i ekomarksizmu, które powinny przemawiać do wszystkich na całym świecie jako alternatywa dla kapitalizmu, powiedział.
Ekolodzy wykazali, że współpraca, a nie konkurencja, jest najważniejszym czynnikiem postępu ewolucyjnego. Konkurencja kapitalistyczna i generowane przez nią konflikty, w tym wojny imperialistyczne, są nie do pogodzenia ze zrównoważonym rozwojem ekologicznym.
„Cywilizacja ekologiczna, opierając cywilizację na myśleniu ekologicznym, zapewnia obraz przyszłości, do którego należy dążyć” – powiedział, dodając, że podkreślał wspólnotę i całą ludzkość.
Cywilizacja ekologiczna jest również zaawansowaną formą nauki, która rozpoznaje złożoność i rzeczywistość życia, w przeciwieństwie do redukcjonistycznych form wcześniejszej nauki, które próbowały wyjaśnić życie jako nic więcej niż procesy chemiczne.
Gare powiedział, że nie może się doczekać zobaczenia, jak Chiny odgrywają jeszcze większą rolę w promowaniu cywilizacji ekologicznej.
„Chiny mogą promować ideę cywilizacji ekologicznej w instytucjach międzynarodowych, tak jak w pewnym stopniu już to zrobiły po zaakceptowaniu jej przez ONZ” – powiedział. „Jednak początkowe prace w tej dziedzinie mogą zostać rozszerzone. Można je również rozszerzyć za pośrednictwem inicjatywy Pasa i Drogi”.
Dodał, że dostosowanie BRI do celu, jakim jest stworzenie cywilizacji ekologicznej, było świadkiem decyzji rządu chińskiego o zaprzestaniu wspierania rozwoju elektrowni węglowych w innych krajach - powiedział. Można go posunąć dalej poprzez ustanowienie zrównoważonych form rolnictwa w krajach rozwijających się, a także rozwój alternatywnych źródeł energii w tych krajach.
Opierając się na chińskich tradycjach kultywowania i celebrowania natury, które są kluczowe dla konfucjanizmu i taoizmu, Chiny mogą rozwinąć żywą kulturę, która stanowi alternatywę dla kultury konsumpcyjnej, powiedział.
Ten artykuł został przedrukowany z China Daily.
Jeśli istnieją prawa autorskie, poinformuj nas o tym na czas, usuniemy je prawidłowo za pierwszym razem.